俞敏洪:理想教育的四个“圈”

时间:2011-11-15 10:29:10

  各位亲爱的家长们、全国各地的教育系统的老师们、校长们、领导们:

  大家上午好!

  “理想的教育”这个概念其实是新东方家庭教育的人给我出的一个题目。我觉得理想是应该存在的,但在现实中我们并不一定能够达到理想的完美状态。但是,不管做什么事情,我们只有心中有了目标才能爬得更高。

  在教育孩子方面,我们每个人、每个家长、每个老师都有自己的一种理想,我们的孩子到底应该教育成什么样的人?其实大家心里都明白,都知道这个社会上什么样的人最好、最受欢迎,我们很容易把这个东西界定出来,比如说一个诚恳的人、一个诚实的人、一个值得信任的人,再加上成绩好的人。我们从来没有把一个有钱的人、一个有社会地位的人作为我们培养的最终目标。

  我们都知道孩子应该怎样发展最好,但在现实中我们所做的恰恰是相反的,理想和现实不能融为一体。比如说我们谁都知道教育不是分数,但在现实中,从国家的体制到教育系统的目标,分数就是一切,也就意味着我们整个教育系统,包括家长培养孩子的目标都成为了一种“人格分离症”,我们想的和做的不是一回事,也就说我们整个体系出了问题。

  第一圈:核心圈

  从社会机制到个人,都有一个核心圈。从一个民族的未来发展来说,我们都知道一个民族的核心圈、中国未来的前途是在我们下一代身上,而我们下一代身上最重要的要素是这一代人的健康发展。一代人的健康发展可以带来一个民族的繁荣,这个大家都是没有反对意见的。那么,这个健康发展的核心圈是由什么东西来构成的呢?这个中间的圈是怎么构成的呢?我们反复提出德智体美全面发展,德智体美全面发展其实蔡元培他们就提出来了。但是,在现实中我们只强调了学生的智力发展,到最后高考给我们带来的就只能是分数决定一切。分数决定一切为什么不能摆脱呢?这和整个社会道德诚信相关。如果没有道德和诚信,任何一个人为了孩子的前途都可以无限制、没有任何心理压力、没有心理负担地助力。大家都知道在中国,中学的成绩是不算数的,这是中国的教育体系。如果中学分数算数,中学分数就可以作弊,有权力的、有资源的、有关系的人就必然占据了一定的优势。比如有的孩子家长给我打电话,说到国外去读大学中学平均分要考多少分?我说你的孩子多少分就是多少分嘛。他说我现在就在校长办公室,你说改多少分校长就给我改多少分。所以,整个体系是有问题的。

  为了孩子一生的幸福,我们强调孩子要全面发展,我们也知道孩子的一生幸福一定是基于全面发展,而不是基于一个分数。北京大学9月份一年级的孩子刚进学校,两个星期不到,就有一个孩子因为军训的时候受不了苦,居然跳楼自杀了。这个孩子的高考分数是那个省的重点级的分数。请问大家,这个分数有用没用?它确实没用。但是,因为整体上在整个中国社会以分数为主,核心圈是分数,最后培养出来的结果就是不管这个孩子人格多么分裂,不管这个孩子最后多么不健康,身体多么不健康、精神多么不健康,他只要有一个高的分数,他就能够走向社会更高一级的层次。因此,就会出现问题。

  回到家庭教育的问题上来说,整个社会出了问题了,家庭教育是不是跟着一起出问题?我觉得现在我们应该以家庭作为教育的细胞开始,用家庭教育的良性细胞来把整个社会的恶性细胞消灭掉。有的家长说既然这个社会一切都是以分数来决定的,我如果不关注分数,请问我的孩子就算培养出一个健全的人格,他有没有前途?这是不是一个悖论?但是我想告诉你的是,根据我对成功的孩子和对家庭教育的研究,你只要把核心圈给确定了,孩子的分数一定不会差。而你光是强调孩子的分数,孩子的分数可能会高,但是他的人格、人品和未来的可持续发展力会非常差。倒过来这么说,一个有着健全的人品、人格和积极向上精神的人,他未来一定能够获得一个比较不错的前途,而一个有着良好分数的人并不一定会有一个美好的前途。我不批判高考制度,因为我知道它改不了;我也不批判教育部门,因为他们有一套非常完整的教育理念。作为一个人,他健康成长的基础是什么,我们来找找他的核心圈。

  谁都知道中国的儒家思想之所以产生并且盛行,一个重要的前提条件是儒家思想强调一个人自己的修为、修行的完整和完善,强调两点:第一,作为一个人,要保持一种什么样的道德水平?第二,作为一个政府官员,要保持一个什么样的水平?最后剩下一点点就是你的学习态度,但是有关学习的东西就只讲了几句,真正讲的是一个人的为人处事,一个人的修为问题。咱们再讲明朝的时候,大家都知道在宋明理学的时候出了两派人,一派是程硃理学,强调的是格物致知,就是说通过观察外在的东西来寻找一个人修行的最高境界。后来到了王阳明,他发现这个东西不对。为什么?他坐在树边上格物致知,把自己“格”到都快死掉了也没有领悟到什么道理,他后来突然发现,人必须直接从内向外,就是直接直问本性,就是我们现在所说的本性和人性和人内在的东西,所以王阳明就创造了心学,由心学派生出来的就是知行合一。后来,就有了陶行知等这一代的教育家。心学是什么概念呢?王阳明认为每个人天生都是不同的,而这个不同的最关键的点是什么呢?是人的良知,良知就是良心。那良知的内核到底又是什么呢?就是我们要找到这个人最中间的核心圈,毫无疑问我们往前走的时候只能找到一个字,这个字就是爱,这个爱不仅是男欢女爱的爱,而是一种能够包容整个世界的大爱。我们作为家长首先要明白,如果你把这个核心圈定位在孩子长大了就是要社会地位、要金钱、要高的分数,当你把这个核心圈定位在这个地方,你在定第二圈、第三圈的核心圈的时候,你会发现几乎全是负面词汇的描述和负面的影响。但是,你把核心圈定位在一个正确的方向上,它就全部都是正面的词汇,这样你聚集的正面能量就会越来越多,就会创造出一个事业,就能够创造出你自己的天地。当你面临负面能量的时候,这个负面能量周围的全是负面能量,到最后你这个人就变成消极的、负面的、阴暗的、邪恶的一个人。

  我们对一个孩子的培养,如果在孩子的心目中你要给他放一个东西或者放两个东西,一定不能是钱,一定不能是分数,一定不能是社会地位,一定不能是跟人比较以后产生的虚荣心。在这方面,我们父母恰恰犯了一个重大的错误,即一开始总是有意无意地把父母本身的急功近利的心态传递给孩子。孩子出生的时候心中什么都没有,他本来在天性中有着良知,有着爱。我们不把这些优秀的东西进一步强化、灌输,或者说最后让他心中装满这些正面信息能量,却在孩子的成长过程中不断地给他强化那些不重要东西,结果可想而知。比如说跟孩子比较哪个家庭更富有,要孩子去追某个孩子的分数,给孩子买很贵的玩具等,像这些东西,你实际上是在把负面的东西灌输进去。

  核心圈的“三大爱”

  回过头来说,如果我们把核心圈放在爱和良知上,大爱是无边的。爱到底分成什么内容呢?在我心目中爱分成三大块:第一大块,爱自己,第二大块,爱别人,第三大块,爱自然。这三大爱放在一起构成一个人的完整的爱。

  什么叫爱自己?让自己不断地成长,让自己不断地有能力,让自己不断地相信自己能做出事情来,这就是爱自己。爱自己意味着能够正确地看待自己,并且不断地每天努力成长。

  像我们成年人爱自己的表现是不断地改变自己的错误,并且从自己的错误中学到东西,然后使自己第二天比前一天有所长进,这个长进不仅是学问上的。在这个世界上,很多人把爱自己想成了保护自己、封闭自己。这就是为什么有“小悦悦”事件,爱自己最后的极端体现在了药家鑫事件。不要把假的保护自己和真的爱自己完全混淆起来,一定要理性地、正确地爱自己。

  第二,爱别人。爱别人首先要爱自己的父母,孝敬自己的父母,对不对?未来爱自己的家庭,对不对?爱自己的孩子,对不对?说到爱自己孩子的时候,80%的家长都不是真正的爱,是宠爱。父母通常在1-8岁的时候把孩子当作宠物养,孩子1-8岁是形成行为习惯、思维习惯的时期,但是很多家长是把孩子当作宠物来养,好玩,结果到8岁以后想要给孩子进行规范行为,养成良好的习惯,发现基本没有希望了。尤其等到孩子10岁以后,要把孩子纠正过来,变成一个优秀的孩子更加没有希望。所以,现在的孩子一半以上是没有真正良好习惯的,就是因为从小时候孩子一出生到10岁这个阶段,很多父母因为就一个孩子,把孩子当作宠物养,这样爱孩子肯定爱错了。

  爱别人还包括长大以后能爱周围的同事,能爱周围的同学,能爱这个社会。爱里面包含了知道这个社会的阴暗面之后也依然认为这个社会值得我们去爱。什么叫真实的社会?我读过一句话,叫做“当你知道了这个世界的本来面目,你还能够去爱这个世界,你的生命就会美丽”。这个世界的本来面目绝对不是天天阳光灿烂,蓝天白云,这个世界有乌云密布的时候。这个世界上也不一定都是好心人,也有坏心的,有人可能欣赏,你也有人妒嫉你,也有人恨你,有可能你想升职的时候有人给你捣乱,让你升不上去。这个世界本来就是这样的,一半好,一半坏。当你接受了一半好,理解了一半坏,还依然接受这个世界的话,那证明你就做到了爱别人。

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